México, entre la autoorganización de lo social y la radicalización de la democracia.

Debates y dilemas de la izquierda contemporánea



Massimo Modonesi, Guillermo Almeyra y Hernán Ouviña



Cedinci



Fray Luis Beltrán 125



Viernes 30 de marzo, 19 hs.



Los últimos dos años han sido testigos de una estela de acontecimientos que
detonaron significativos procesos que conmovieron al espacio de las izquierdas
mexicanas e interpelaron a la opinión pública y a los intelectuales del orbe global.
En 2005, el zapatismo daba a conocer la Sexta Declaración de la Selva Lacandona,
inicio de una nueva fase en el trayecto del movimiento que es reconocido como el
punto de arranque de nuevos modos de concebir las luchas emancipatorias tras la
caída del Muro de Berlín. La Sexta Declaración anunciaba un experimento de
convergencia social y política que se concebía a distancia del Estado y de las
élites políticas, y que tomó cuerpo bajo el nombre de La Otra Campaña. A través de
ella, el EZLN salía al encuentro concreto de la tantas veces invocada sociedad civil
mexicana, al tiempo que volvía a disponer un escenario para la sociedad civil global
al anunciar un nuevo encuentro Intergaláctico de los movimientos del mundo entero.
La Otra Campaña, que tuvo lugar en paralelo a la campaña presidencial del 2006, ha
dado lugar a numerosos debates, y por su originalidad y ambición merece un balance
prolongado. Su alcance se vio sin embargo opacado por el fenómeno de movilización
social de masas y formas de desobediencia civil ciudadana que siguieron a la derrota
de Andrés Manuel López Obrador a manos del candidato de la derecha, Felipe Calderón.
El resultado, conseguido según numerosos indicios a través del fraude, precipitó la
radicalización del candidato derrotado, que supo movilizar a millones de ciudadanos
en uno de los ciclos políticos más masivos de la historia latinoamericana
contemporánea. Si estos ingredientes resultaban ya complejos y estimulantes, en
simultaneidad a ellos un formidable proceso de insurgencia social conmovió (y aún
conmueve) al estado de Oaxaca. Ese proceso, que dio nacimiento a la Asamblea Popular
de los Pueblos de Oaxaca (APPO), en su impulso destituyente y de construcción de
contrapoderes evocó, a juicio de muchos, la forma clásica de la Comuna.

   En fin, aunque de diverso origen y naturaleza, estos tres procesos pueden ser
pensados a través de un eje común, que dibuja la problemática más acuciante para
los movimientos sociales del mundo entero: aquella de la compleja relación entre
movimientos y Estado. ¿Cómo evitar la dispersión que en la historia reciente
suele seguir a los ciclos de movilización social en todos los continentes? ¿Qué
relación productiva, no heterónoma, es posible imaginar entre Estado y
movimientos? ¿Qué nuevas instituciones, que eviten la cristalización de nuevas
relaciones de poder y el enquistamiento de castas burocráticas, pueden pensarse
en función de conservar y potenciar la energía social? ¿Y cómo se conjugan estas
preguntas con las peculiares alternativas de la hora latinoamericana, entre la
emergencia de un pensamiento y una corriente de movimientos autónomos y el
retorno a un Estado que en algunos sitios dice impulsar "el socialismo del siglo
XXI"? A responder estas y otras preguntas que tienen en el escenario mexicano un
laboratorio social y político privilegiado está dedicada la siguiente actividad
de debate.



Massimo Modonesi es politólogo, docente e investigador en la Universidad de la
Ciudad de México (UACM). Es autor de La crisis histórica de la izquierda socialista
mexicana (México, 2003). Desde la revista Memoria es uno de los intelectuales que ha
dinamizado el debate sobre la actualidad de la izquierda mexicana y latinoamericana.




Guillermo Almeyra es un militante e intelectual histórico que anima también los
debates intelectuales y políticos de las izquierdas mexicanas. Es columnista del
diario La Jornada, y colaborador habitual en numerosos medios políticos.



Hernán Ouviña es politólogo y docente en la Universidad de Buenos Aires, además de
investigador del Conicet. Tiene un estrecho vínculo con la experiencia zapatista, y
ha visitado y escrito también sobre la dinámica abierta a partir de la emergencia de
la APPO en Oaxaca.

[Italia] Actualidad de la USI

La situación en Italia se está volviendo cada día más crítica. El gobierno
de centro-izquierda (con los dos principales partidos comunistas en el
poder junto a los democristianos) se ha distinguido en golpear a los
trabajadores y a las clases más desfavorecidas con una avalancha de tasas
y aumentos salvajes de precios y tarifas sin precedentes. Se está llevando
a cabo un verdadero robo de dinero de los trabajadores con la retirada del
TFR (el finiquito) que, a través de un mecanismo perverso e ilegal irá a
enriquecer a sindicatos del régimen y entidades financieras. En el blanco
también están las pensiones y la subida de la edad de jubilación. Todo
esto se une a una nueva política armamentista, militarista y nacionalista
con envío de tropas a todos los escenarios bélicos mundiales y el
servilismo al imperialismo estadounidense. En este contexto se vuelve cada
vez más necesaria, pero también más dificil, la acción del sindicalismo
conflictivo y de clase.

USI-AIT

La USI (Unión Sindical Italiana), sección de la AIT, se encuentra hoy en
día en primera linea en la lucha para intentar organizar el disenso y
defender los derechos de las clases más débiles.
Extendida por buena parte del territorio nacional (aunque la mayor
implantación existe en las comunidades de Lombardía y Emilia), la USI en
estos últimos meses se ha caracterizado por llevar adelante una
intransigente campaña antimilitarista y en contra de la guerra
conjugándola con la acción sindical, tanto en los sectores tradicionales
de su intervención (sanidad, correos, etc.), como en nuevos frentes como
el de las luchas de los precarios (en las regiones de Ancona y Emilia) y
el de los imigrantes (en particular en Bolonia).
Mientras Milán representa el area geográfica en la que es más fuerte la
intervención de la USI, un pacto federativo con "Alternativa Sindacale"
(Alternativa Sindical) ha permitido la conexión con una importante región
del sur de Italia y en particular con las luchas de la FIAT de Melfi.

Las luchas y la intervención de la USI en Milán

La USI está presente en Milán y provincia desde hace más de 20 años. En
1989 ocupó la sede de Viale Bligny 22 en la que reorganizó un gran espacio
teatral ahora utilizado para actos públicos (el último fue el 25 de enero
pasado, cuando hospedó a una gran asamblea contra la guerra y la
ampliación de las bases de la OTAN en Italia). El local es hoy una
verdadera sede sindical con servicio legal de asesoría y asistencia a los
trabajadores de cada sector productivo.
Desde que la USI se ha vuelto a constituir en Milán, nuestra organización
sindical es conocida sobretodo entre los trabajadores de la sanidad, por
la presencia y organización en los principales hospitales milaneses y de
la provincia (Monza) por medio de sindicatos autogestionados.
En estas estructuras hospitalarias, la USI es a menudo la primera
organización sindical por número de afiliados (en los hospitales de S.
Raffaele, S. Paolo, S. Carlo de Milán y S. Gerardo de Monza), publica
verdaderos periódicos de empresa y se hace cargo de todos los conflictos
relativos a contratos, pleitos y obligaciones disciplinarias que atañen a
los trabajadores en general.
Pero nuestro empeño no se limita a los problemas especificamente
sindicales y sobre pleitos, al revés, nos preocupamos por llevar adelante
nuestras luchas en defensa de la salud y de la seguridad de los
trabajadores y de los pacientes, en contra de la política sanitaria de la
Comunidad y del estado que convierte al enfermo en una mercancía de la
cual sacar ganancia, para una correcta gestión de los recursos económicos,
denunciando a las autoridades administrativas y judiciales todo hecho
ilícito que se verifique en las "fábricas de la salud".
Los instrumentos de lucha son los de siempre: desde pleitos individuales y
colectivos, proclamación del estado de agitación permanente, denuncias
penales y sindicales hasta las huelgas proclamadas, incluso en solitario
por la USI, en defensa de las condiciones de vida y de trabajo, por la
reducción de tareas de trabajo, en contra de la precariedad y por el
reconocimiento de los derechos contractuales.
La USI lleva tiempo siendo reconocida como un sindicado de base combativo
y no oportunista y no sólo por los trabajadores sino incluso por las parte
empresarial e institucional, obligada a ello aunque les pese.
Gracias a esta imagen que se ha trabajado, la USI ha conseguido
convertirse en herramienta de los intereses y de los derechos de
muchísimos trabajadores que no sólo desarrollan su actividad en la
sanidad, sino también haciéndose conocer en el mundo de la precariedad
juvenil y de los centros sociales, entre los trabajadores
extracomunitarios además de en sectores en los que desde hace unos años se
está arraigando como en correos (Poste Italiane) y en las empresas de
limpieza.
Por último recordamos que fueron los compañeros de la USI de Milán los
promotores del Proyecto Libertario Flores Magón de solidaridad con las
poblaciones indígenas de Chiapas.

La FIAT de Melfi y la afiliación a la USI por parte de Alternativa
Sindacale (Alternativa Sindical) a través de un pacto federativo

Alternativa Sindical nació en 1998 en la FIAT de Melfi, primero como
corriente crítica y de izquierdas de la CGIL (Conderazione Generale
Italiana dei Lavoratori) y finalmente como sindicato autónomo.
Dos grandes luchas del sur de Italia la han visto como principal
protagonista: la lucha por el incremento de las jornadas de trabajo de los
braceros y la de los 21 días de la FIAT de Melfi.
Estas dos luchas han sido muy importantes para la Comunidad de Basilicata
y para todo el sur. En la de los braceros del campo, "Alternativa" llevó
la agitación por la ocupación y por las 151 jornadas. Aunque, se encontró
sola contra todos, al final ganó totalmente la lucha consiguiendo para los
braceros el doble de las jornadas de trabajo existentes.
En la de los braceros Alternativa Sindacale llevó la agitación por la
ocupación como comité por las 151 jornadas. Se encontró sola contra todos
pero al final ganó la lucha totalmente consiguiendo para los braceros el
doble de las jornadas de trabajo.
En las luchas de la FIAT, con una huelga muy larga y dura llevada adelante
por Alternativa Sindacale, las cosas no fueron muy bien y se cerró con un
acuerdo de mínimos debido a cierta debilidad organizativa con respecto a
las fuerzas puestas en juego por la CGIL. A finales del 2005, Alternativa
Sindacale decidió afiliarse a la USI a través de un pacto federativo.
Sobre los motivos que animaron a estos compañeros de Alternativa Sindacale
reproducimos unos fragmentos de un reciente comunicado de prensa con
motivo de la apertura de una nueva Cámara del Trabajo: "(...) De estas
luchas aprendimos que hay que ser autónomos y fuertemente organizados para
lograr ganar las batallas necesarias para la mejora de las condiciones de
trabajo y de la vida misma de los que sólo tienen sus brazos. De aquí nace
la idea de esta sede, que a propuesta de un anciano compañero, hemos
decidido llamar Cámara del Trabajo, tal y como se llamaban las antiguas
sedes sindicales de los años cincuenta, sea por ser esta la justa
definición de un lugar en el que se pretende no tan sólo defender, sino
también organizar a los trabajadores, sea porque la condición de los
obreros está volviendo a ser la de hace 50 años, con la demolición
sistemática de todas las conquistas que se habían logrado.
Por otro lado, nos federamos con la USI, un sindicato nacional nacido en
el lejano 1912 (que dentro de cinco años celebrará sus 100 años de vida) y
por eso somos un joven sindicato que quiere revalorizar las buenas viejas
ideas y el método serio del sindicalismo de clase del que se están
perdiendo las huellas. Además hemos querido llamar a esta sede con el
nombre de un trabajador de la Pirelli de Milán que fue el fundador del
primer Comité Unitario de Base (los famosos CUB) que nacieron en las
fábricas de los años 70 rompiendo con el sindicalismo de concertación de
CGIL, CISL y UIL.
El nombre de Cámara del Trabajo, la federación con la antigua USI y el
nombramiento de la sede en honor a Cipriani, representan justo lo que
nosotros queremos ser, o sea lo nuevo que se vale de la enseñanza de la
historia y de las viejas y sanas ideas adaptadas a la situación moderna
que denominan globalización, y que no es otra cosa que la fase suprema del
capitalismo en la que se derriban los derechos, se margina a los
productores y se crea nueva pobreza."
Finalmente, en el otoño del 2006 se ha constituido, en una empresa de
alimentación, el sindicato sectorial de "braceros y trabajadores de la
alimentación" de Alternativa Sindacale, organismo local de la USI.

Traducción del italiano por: Woodi Forlano y Jesús Bartolomé.

Extraído del número de marzo de 2007 del periódico anarcosindicalista
"CNT" http://www.periodicocnt.org

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